در این نوشتار به بررسی کتاب محمد می‌پردازیم.

مشخصات

خلاصه کتاب

طیف وسیعی از نخبگان و خبرنگاران معروف جهان  (از جمله تیتوس بورکهات، سید حسین نصر، حامد الگار، و دیگران) ظهور این کتاب به زبان انگلیسی را رویدادی فرخنده و پیشرفتی چشمگیر در مباحث مربوط به عرفان، دین شناسی و تاریخ اسلام قلمداد کرده اند. شیرینی و خوش بویی، صفات جدایی ناپذیر شخصیت فوق العاده ای هستند که نام و داستان حقیقی زندگی اس عنوان این کتاب را تشکیل می دهد و جای بسی شکر است که یکی از عمیق ترین متفکران معاصر، که به گونه ای کمیاب دقت و زیرکی را با زیبایی شناسی و لطافت روح توامان داشته، به نگارش این اثر اهتمام ورزیده است. صداقت و جسارت علمی و پایبندی به اصول پژوهش از یک سو؛ ایمان عاشقانه و اخلاص تحسین برانگیز از سوی دیگر، محصولی پدید آورده اند که همان قدر که معتبر و مستند است، ذوقی و هنری است و چنانکه از اثری مربوط به پیغامبران آفریننده جهان انتظار می رود، برانگیزندده امید و شادی، و حامل عشق و شور و نور است.

زندگینامه نویسنده کتاب محمد

سعید تهرانی نسب، مترجم آثار او به فارسی درباره‌ی زندگی معنوی و روحانی او می‌نویسد:

جد و جهد آن بزرگوار و صدق و خلوص او تا به حدی بود که در نودوهفتمین سال عمر پربرکتش، هم از لحاظ جسمانی و هم از لحاظ روحانی، از سالم‌ترین افراد شهر و کشور خود به شمار می‌رفت، تا آخرین روزهای حیاتش (در کنار نگارش و تحریر کتب) باغبانی می‌کرد و درخت می‌نشاند، و در تمامی عمر خود هرگز حاضر نشد اتومبیل براند یا حتی رانندگی بیاموزد تا مبادا به وسیله‌ی یکی از بارزترین و مخرب‌ترین تجسم‌های مدرنیسم، به نفس خودش، به نفوس دیگران، و به زمین و آسمان و به هستی ستم کند؛ کاری که روشنفکران پس از او به طور روزافزون تصدیق کرده و به اهمیت آن پی برده و می‌برند. قرار گرفتن در معرض آن‌چه از تعالیم حضرت مسیح (ع) در زبان انگلیسی و زبان لاتین باقی مانده بود و عمل به آن تعالیم، نفس مستعد و منضبط و ریاضت‌کش او را-که بدانچه می‌دانست به جد عمل می‌کرد-تا سرحد اسلام خاص رساند، یعنی فرصت فراتر رفتن از سطح تسلیم به معنای عام (که خودش در مسیحیت بدان رسیده بود) و ورودش به استسلام شریعت خاتم و حتی ورود در یک طریقت عرفانی؛ و بدین ترتیب، او یک بار دیگر با یک انتخاب حیاتی مواجه شد: سهولت و عافیتِ نسبیِ ماندن در مقام یک مسیحی کاتولیک (که اندکی پیش به دلیل اعتقاد سنت‌گرایانه، با ترک مذهب رسمی کلیسای انگلستان بدان گرویده بود) در مقابل اسلام آوردن و اتصال به اصیل‌ترین و خالص‌ترین سنت دینی در میان ادیان بزرگ جهان.

لینگز در سال 1939 به قاهره، پایتخت مصر رفت و با دوستی که نزد رنه گنون تلمذ می‌کرد آشنا شد. او برای مدت ده سال در قاهره ماند و در آن‌جا به تحصیل زبان عربی پرداخت. او در این مدت در دانشگاه الازهر زبان و ادبیات انگلیسی تدریس می‌کرد و نمایش‌نامه‌های شکسپیر را به صورت سالانه منتشر می‌کرد. او در آن‌جا با لزلی اسمالی ازدواج کرد و با او تا 1944 در دهکده‌ای نزدیک اهرام مصر زندگی کرد و علی‌رغم زندگی آرامش، به دنبال ناآرامی‌ها و تهدیداتی که متوجه اتباع انگلستان بود، مجبور شد قاهره را ترک کند.

پس از بازگشت به وطن او در مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی دانشگاه لندن به تدریس عربی پرداخت. رساله‌ی دکتری خود را پیرامون افکار سید احمد العلوی، صوفی مشهور الجزایری نوشت. او پس از آن مدتی در موزه بریتانیا و کتابخانه بریتانیا مشغول کار روی نسخه‌های خطی شرقی شد و از 1970 تا 73 به عنوان کتابدار کتب چاپی و خطی شرقی به انجام وظیفه پرداخت. او در عین حال در مجله مطالعات تطبیقی ادیان مطلب می‌نوشت. در دو دهه‌ی آخر عمر، حجم فعالیت‌ها و نوشته‌های لینگز افزایش یافت و با وجود این‌که رساله‌ی دکتری او در مورد احمد علوی به خوبی شناخته شده بود، شهرت اصلی او به خاطر کتابی بود که درباره‌ی زندگی پیامبر خدا با عنوان محمد: زندگی‌نامه‌ای بر اساس منابع اولیه در سال 1984 نوشت. این کتاب حتی در بین مسلمین نیز مطرح شد و دولت‌های پاکستان و مصر جوایزی به آن اختصاص دادند. کار او در کنفرانس ملی سیره در اسلام آباد به عنوان بهترین زندگی‌نامه‌ی پیامبر اسلام (ص) معرفی شد. محل سکونت لینگز در این مدت در کنت بود. او سرانجام در 12 می 2005 درگذشت.

لینگز در خصوص زندگی‌نامه‌ای که برای پیامبر نوشته بود با یکی از علمای سلفی و وهابی به نام ابوبلال مصطفی الکندی مناظره‌ای نیز انجام داد.

علاوه بر نوشته‌جات او در حوزه‌ی تصوف، او یک محقق شکسپیری نیز بود. او در مطالعاتش همواره به دنبال دقایق عرفانی نهفته در آثار شکسپیر بود.

خرید کتاب محمد

شما می‌توانید پازل هزار تکه ایران مدل کوچه باغ را از سایت پیشنهاد عالی دریافت نمایید.